Hermenéutica filosófica: un ensayo crítico sobre la propuesta gadameriana

Resumen

Este ensayo tiene como objetivo: [a] analizar si la propuesta de una Hermenéutica Filosófica, como pensaba Gadamer, realmente da cuenta de los fundamentos de todas y cada una de las hermenéuticas; y [b] evaluar la relevancia o no del locus de la filosofía para la hermenéutica. Para lograr este objetivo, es necesario: [a] mostrar que la Historia del Concepto (Begriffsgeschichte) no es capaz de ofrecer un núcleo común de significado al término Hermenéutica; [b] reconstruir los argumentos que hacen posible la expresión gadameriana Hermenéutica Filosófica; [c] plantear cuestiones que presentan la debilidad central del argumento de la propiedad especulativa hegeliana, recordada por el propio Gadamer. Este ensayo es, por un lado, investigación bibliográfica − ya que se basa en referencias consolidadas −, y, por otro, documental, una vez que intenta revisar algunos documentos importantes para el resultado. Esencialmente, la discusión se hace formalmente con Gadamer (2008) en su tratado “Verdad y Método”, lo que no impedirá el uso de clásicos de la historia de la hermenéutica, como: Aristóteles (2016), Schleiermacher (1999), Dilthey (1900), Heidegger (1997, 1999) y el tratado “Ciencia de la Lógica”, de Hegel (2016), como contrapunto. Los resultados preliminares de este artículo problematizan la idea de la hermenéutica filosófica y utilizan la teoría especulativa hegeliana como una salida para el problema gadameriano.